LifeafterShanghai

原来在参加那个澳门之星的时候碰到过这样一个题目：dream VS reality 我随后没有对这个题目有过什么更多的感触，但现在却有了 人们总想把理想主义定义成为一个“好字”相称；人们觉得柏拉图的思想是好的，是善的，同样，亚里士多德也被于以评述； 人们于是又做了一件事，人们提出现实主义，说现实没有我们想象的那么好，你们不行，要面对现实，要实际些，别把什么事情都想的那么地好。 那么整个辩论就会出来了：既然现实主义很实际，也很workable，那为什么还有一批人追随理想呢？我们到底是在理想和现实中分道扬镳，还是在他们之间找到一种博弈？ 我毫不犹豫地选择了后者的博弈。博弈的关键在于：如何在理想和现实中间建立一个桥梁。 如果我不相信好的存在，那我就没有办法让人们慢慢认识到如何去实现这个好。 忽然之间，发现，站在我这头的多了很多人，我们不能像谭嗣同一样选择去牺牲自己，以士未来，不能像李公卜一样一无反顾地与敌人斗争至死；我们不能死，或者说，到了死，我也要去博弈，而非自焚； 于是，有了很多争议的问题，在今明之时却有了思路，于是，这就是一切刚刚的开始。

曼，想来还是做出了这个翻译，只与你来读： 是不是人长大了，就倦于书写自己的人生，而是交于一个又一个陌生人之手？ 是不是总该用一个全世界惯用的时间表，来定义自己的心境？ 又等来一个雨天，那个我们常吃小吃的小巷里，滴沥着一种情调，无意间，逢合到心的节拍。 像是江南，江南的雨巷是时间的滤纸，静注在我的记忆或是更深处的想象中，千年未动。 等你回来，一起吟诵那首安静的诗，不论我们在天涯的那个角落呼吸着淡淡的思念，都一样的，似水年华。 看到海的波涛，读着谁的博客？ 于是，开始了文字的流淌。它只会静静的，一点一滴，不知岁月中的你会不会看到，不知年华中的我会不会读懂。 Whether growing old defines life to be hurried to draw? Or not turn yourself to strangers? Whether my heart confronts a global Schedule to live? Then another long-awaited rain day comes, which filters with coherent rhythm into this long but wet, romantic but unconscious lane. Like the way Jiang Nan performs, it's like a "time" paper filling banks with history to remember, to remember me, or other more than this depth of imaginations, or a un-moved one thousand years. I wait for your back, to sing that quiet poem in peace, no matter where we stay in breathing that seemed low miss, they'are in same. like time flows with water, they are in dim. Who are you feeling with when seeing or hearing the voice of sea. Either way, on begin with words writing. It should be lying there without moving, one to another, wondering if aged you can see, wondering if loved me can read.

看到的许多不是一个具有自己不足的地方，不也能以一个间间单单的愤青来概括； 看到的，确实是一个真实客观的我 去年貌似不曾体会到的东西，在这个时候就像放电影一样看到了自己。 一切不成熟的幼稚，或许还更应该继续这个幼稚，但这个社会或许不会因此而接受，那么就应该好好静心思考到底我追求的事什么了。 我不能一下否认所有这些人，事，原因很单纯：他们的存在是有意义的。 也许只需要5分钟的对话对方就足以把整个心肝脾肺看到，而自己却无意识的不动脑筋，这，可能就是太偏激的结果。所以说，还是不能够这样。有很多简单的回答可以说清楚，为真理的追求与现实的社会关系之间的联系。 6：30，闹钟响了 过了20分钟，在厕所里冥思之时，想到了，期待太高了，期待太高了，才会问出那样的问题，整个问问题的方式与交流方式完全不在一个水平线，就这样，偏离了整个对话的核心。

在这个社会的大船上，新东方这个培训行业将永远属于社会边缘某生存的企业。
最基本的东西：所有的教师连资格都没有，所有的教师都在教书！这个企业的生存仅且只可能生存在中国社会，很难继续往前，这个社会不会一直都如此下去的，这个企业在这个社会永远只属于在夹缝中求生存。

Everything will be fine.
一切就到柳暗花明。

孙承宗血战高阳
                                 ------读《明史》《孙承宗传》有感
   崇祯十一年的一个清晨，在高阳城的城墙上，一位老人独自眺望着远方。他就是曾经位极人臣的蓟辽督师、东阁大学士----孙承宗。-----这句话不仅仅是勾勒出了孙承宗这个人，还看到了他默然的忧伤。
   孙承宗早年生在边关，十六岁时开始边教书边游历，磨练自己的心智。后来到了京城，被人推荐教皇太子天启皇帝，与皇帝感情深厚。天启即位后，孙承宗被提拔为兵部尚书。当努尔哈赤攻占辽东形势危急时，孙承宗毫不犹豫地去辽东前线当蓟辽督师。他在辽东的时候，一举收复宁远、锦州、大小凌河等城池，还提拔了袁崇焕、满桂、赵率教等勇将、训练了勇猛的关宁铁骑、建立了著名的宁锦防线。后来因为太监魏贤忠的排挤，孙承宗被迫致仕，崇祯三年再次复官。明朝灭亡后，明史学家们根据功绩评出当年最有可能挽救危机的人即孙承宗。
  崇祯七年，已是古稀之岁孙承宗因为大凌河之战祖大寿投降再次被迫致仕，居住在老家高阳。在高阳，孙承宗把全部的家产都拿出来修城墙、训练守军。崇祯十一年，兵部尚书杨嗣昌与皇太极的和谈失败后皇太极决定第三次入关抢劫。两个星期后，皇太极领着据后来军事家考证为十六世纪最厉害的十万军队来到高阳城下。
    皇太极的军队一路所向披靡，几乎没遇到什么抵抗。当时高阳守军也在第一次时间迅速准备逃跑。老将孙承宗对此十分失望，但他没有走。有人劝说：“你现在已经退休了，根本不用负什么责任，为什么不逃跑呢？”孙承宗答：“我不能走，我走了，全城的百姓都会被杀掉。虽然我的兵力没有皇太极多，但我依然会坚守这座城池！”
    东方的地平线上已经隐隐约约出现了后金军队的影子，孙承宗遥看着这支战无不胜的敌军丝毫不乱，他回到自己的家中，叫出所有的家人和仆人，一共十七人。这十七个人，从没有上过战场，也没有接受过训练，连白痴都明白，让这十七个人与十万后金军打仗，就是自寻死路。然而，孙承宗明知必死无疑，仍然…仍然.领着这十七人上了城墙，这些人也亳无怨言、视死如归。当年的蓟辽督师、位极人臣的东阁大学士，亲自为这十七个人擂鼓助威。响亮的鼓声划破天际，我想，孙承宗的家人一定没有恐惧，无论时局多么渺茫，无论希望多么弱小，他们只是同一个信念----决不妥协，死战到底！
结局是注定的，孙承宗十七个勇敢的家人、仆人战死，而他自己被俘。皇太极叫无数人来给他劝降，他都没答应。他朝着北京的方向磕头，然后自杀而死。修明史的后人为了纪念他，给了他一个独一无二的礼遇：在长达220卷的明史中，无数的名人都要和其他人合拼一个传记；在这个人的传记中，只有他，和他的家人。
    明史赞曰：“承宗以再向再视师，皆粗有成效矣，国是如此，求无危，安可得也。夫攻不足守有余。度彼之才，恢复固未易言，令夺任之，猷足以镇固封守！”
                                                                                                                                                                                                             周云帆 著

小周虽年幼，但文字的大气已然出成，祝小周继续努力。这的确是个很好的突破口，不妄妈妈的用心栽培。一句足以，成竹在胸。

I have no idea why you left this early. I struggled to survive after the death of you. I once thought one day we might meet again, wherever in dreams or comes to me with a face. If we can't feel any desperation in reality, the serious one is the left of you. To be continue or to die with spirit. This world changed, everything changed, I miss you, a lot...

巴勒斯坦，伊朗，科威特，沙特，埃及，土耳其，约旦，叙利亚，以色列

试想前8个一起打最后一个，而它还依旧活生生，血淋淋地活了下来，换成任何人受得了么？

有时候想：难道真就是两个民族，两种文明的对抗么？ 
一人逃一节课不算逃，像我，一逃就是5年，这样才叫做真逃课，直到现在才悟-又是寒窗苦读时。
以色列打一次不算打，打30年，40年，它还就真打了，难道真的就是那么简单的政治民族问题么？

去看辩论，参加辩论，当裁判，我们到底在做什么？无意识地愤青还是有意识的自我狂大？好不自由，好快乐是么？
那个北外的破教室，选出了个全国第一，他们都是第一，一切又会发生什么质的变化？ 难道是为一个名还是告诉自己我就是牛鼻，比你们他妈的都牛比，我是在搞英文辩论，不是中文辩论，我是全国冠军，你们他妈地行么？老子到过台湾，去过美国，今天归国，那20个选手，千里风霜，我们，万里雪飘，在奋斗什么？.....

虽已入春，北京依然微冷，从上海到九江，从九江到南昌，从南昌到北京，从北京到兰州，再顺路返回，一切风光，一切稚气，北方冬天残留下的枝干在月黑风高里沙沙做响，我只能吸吸气，耳旁回荡起王联快速的声音夹杂着国际歌的音符，迅速消失在人群之中...

"Examination in 1977" Named by the year after the cultural revolution in the North part of China as a spirit to wake my tears down. For some reasons, I was not dragged into the college entrance exam and my mum didn't accuse my emotion fault although that was not really mature, but, which I didn't experience, causes my re-living in the circle of my chosen life. To some extent, we are alike much; it's a certain kind of spirit inspiring us from the fortune to the dust. This is an examination for the memory of my mum. Mum, I will be fighting for all.

还有4个小时就离开兰州了 来到这里发生了很多别人看来不可能的可能 回望尘世，一切如故。 剩下的一切，都不仅仅是烟火后的喧嚣；更多的是对生命的抗争。 一切只是刚刚开始，人生只若初见...

一切都十分，20分幻觉，幻觉了不同的人，成就了不同的事，或许成就本就不属于我们应得的坚定或执着，但依旧要走下去，一切只是刚刚开始…

数年后，待到大变时，方显英雄之锐气，雄滔之才略，耐心等待，以史为鉴，面向未来…

谁又能区别出来?
数年后,我做到了...